當泰利亞德的《活力》走入歷史的最後一刻,夏卡爾的女性版聖經插圖還可以有另一層意義的解讀:《活力》這份標榜最前衛、最現代的藝文刊物,從創刊以來卻只刊登過男性作者的作品;如今,畫面中女性聲音的展露,正意味著男性為尊的時代將成為過往,新世代的女性力量已然覺醒。

當泰利亞德的《活力》走入歷史的最後一刻,夏卡爾的女性版聖經插圖還可以有另一層意義的解讀:《活力》這份標榜最前衛、最現代的藝文刊物,從創刊以來卻只刊登過男性作者的作品;如今,畫面中女性聲音的展露,正意味著男性為尊的時代將成為過往,新世代的女性力量已然覺醒。
泰利亞德和夏卡爾達成協議,在最後一期《活力》再度刊出他先前已迷惑過讀者的聖經插圖。不過,藝術家這回交出的插畫版本,採取的顯然是和先前完全不同的角度。
雖然聖經創世紀一章中從沒講清楚上帝禁止人吃的果子是什麼,文藝復興之後,繪畫中夏娃吃的禁果大部分畫的是蘋果…
聖經裡寫道夏娃和亞當吃了禁果,然後原罪啦、人類的苦難啦,一堆麻煩都跟著來了…