漫遊藝術史

魯本斯在畫人體時，著重在表現表皮的皺褶，而沒有意識到他畫的是「橘皮」；另外一方面，當時的人們也未將「橘皮」與「醜陋」直接連結。

魯本斯筆下的肉體極具個人特色，尤其在晚年時刻，他畫中的人物（特別是女性），不論是描繪真實或神話人物，常是豐腴、接近真實的「胖女人」。

浮世繪中的英豪圖像作為當時日本人刺青的題材，將武士圖樣披在身上，象徵奮發無畏或忠勇堅忍的男性氣質，而這些刺青者大多是處於社會底層者。

《香港罪與罰》如同《極樂圖懺》和《搜神記》一般，挪用傳統民俗文化的表現形式以針砭現代社會問題，但絕非為戲謔而戲謔，而是有深刻之思索。

《香港罪與罰》有著侯俊明身為藝術家的敏銳度，掌握到核心的結構性因素，知悉香港人無可避免的未來命運，預先將之描繪，以期讓他們有所警覺。

地誌景觀圖除了有軍事和私人地產紀錄兩個明確的用途之外，大部分地誌景觀圖的生產，總離不開紀錄和觀賞的動機。

創作「地誌景觀圖」的目的在於如實呈現地貌。在攝影未發明或尚未普及的年代，作為一份紀錄、紀念，以及提供一些視覺愉悅之作給買主。