魯本斯在畫人體時，著重在表現表皮的皺褶，而沒有意識到他畫的是「橘皮」；另外一方面，當時的人們也未將「橘皮」與「醜陋」直接連結。
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魯本斯：女神與橘皮(上篇)
魯本斯筆下的肉體極具個人特色，尤其在晚年時刻，他畫中的人物（特別是女性），不論是描繪真實或神話人物，常是豐腴、接近真實的「胖女人」。
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快速、紀實、量產的風景圖像：地誌景觀圖 (下篇)
地誌景觀圖除了有軍事和私人地產紀錄兩個明確的用途之外，大部分地誌景觀圖的生產，總離不開紀錄和觀賞的動機。
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快速、紀實、量產的風景圖像：地誌景觀圖 (上篇)
創作「地誌景觀圖」的目的在於如實呈現地貌。在攝影未發明或尚未普及的年代，作為一份紀錄、紀念，以及提供一些視覺愉悅之作給買主。
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十八世紀英國有什麼樣的風景畫？（下）
莫蘭的鄉野風景畫，和根茲巴羅的風景畫一樣，是以「類型」的概念在呈現風景，而非強調對地點的觀察與刻畫。這種製作風景畫的方式，也可以在盧德布爾格的作品中看到。
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十八世紀英國有什麼樣的風景畫？（中）
十八世紀英國景觀式畫作蔚為發展，不過由於學院體制的建立與學院風景畫論述的影響，要如何描繪特定「景觀」，使之成為「風景畫」，便成為當時畫家的新考驗。
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十八世紀英國有什麼樣的風景畫？（上）
「地產肖像」或「房宅肖像」在十八世紀英國風景畫的發展中扮演不可小覷的角色。那麼又為何創作這些的畫家「不被時人當作藝術家」呢？
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英國有藝術嗎！（下篇）
《藝術的故事》中Gombrich雖然給予布雷克正面評價，但真正對十九世紀歐洲藝術發展有起到作用的，是兩位風景畫家：透納與康斯塔伯。
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英國有藝術嗎！（上篇）
英國有藝術嗎？本篇文章藉由E. H. Gombrich的《藝術的故事》來看，到底英國藝術在藝術通史書籍中怎麼被談論。
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笑畫沙龍：十九世紀法國的「漫畫版沙龍」
你說藝術總是看起來很悶、很難笑？不過你可知道，19世紀的諷刺漫畫家竟然把高貴神聖的藝術品全畫成了可笑的漫畫。
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圖不為「像」：中世紀醜獅子的象徵意義
拿長歪的獅子取樂的同時，試圖了解當時的社會環境是如何創造出獅子符號，也是我們了解藝術史的目的之一。
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英國現代繪畫的先驅 –「肯登鎮畫會」
「肯登鎮畫會」被視為英國20世紀第一個具有前衛創作精神的藝術團體。
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十七世紀貴族肖像畫中的侏儒圖像，到底暗示些什麼？
侏儒成為王公貴族們擁有、寵溺、剝削、交易、或送禮的「物件」，雖然每個宮廷對待侏儒的方式與態度有些許不同，但這種風氣可說歐洲宮廷的共同經驗。
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