分類: 亞洲藝術史

不厭其煩地說明來龍去脈，目的是用以思考，為何山崎省三的畫會和平川知道的框鑲在一起？為何日本春陽會的要角山崎省三，對我而言如此陌生，反而不如其實在日本默默無名的平川知道？

呂基正十八歲時就在神戶參加登山會，踏遍關西周邊的山岳。來台後因工作的關係，經常隨著研究者前往山區調查與繪圖，開啟了他以山岳作為繪畫創作題材的契機。

中江點出了呂基正畫中的主題具有如陶淵明詩般的閒適意境，並且認為呂基正沒有忘記繪畫是為了人生而存在的。

那須來到臺灣神社，向神明獻上自己的畫作《新高山之圖》。這幅畫不僅表達敬神的誠心，也可視作畫家離臺前的紀念，告別年少青春的紀念作。

1933年，第7回臺展開辦，日本畫壇重量級畫家藤島武二受邀擔任審查員。從此，這位畫家便展開前往外地的審查員之旅，以及在作品中留下不同於當時日本內地的景觀風貌。

這一年來我和研究團隊再次進行台灣美術作品的田野調查工作中，發現民間──包括第一代畫家家屬以及私人收藏家──仍然保存許多重要畫作，而且狀況堪憂。